Эпизод 3. Жить долго, счастливо и по делу. Как

[Говорящий 1] (0:06 - 0:15)
Не существует никаких там жаждущих духов, или существ ада, или еще кого-то. Я безумно повезло, особенно меня встретят популярные.

[Говорящий 2] (0:15 - 0:19)
Ты хотел бы быть женщиной, как во всех сказках?

[Говорящий 1] (0:19 - 0:20)
Будда — это просто класс.

[Говорящий 2] (0:20 - 0:23)
Не очень бы хотела жить во времена Жи Цунгапы.

[Говорящий 1] (0:23 - 0:36)
Нам повезло. В моей школе был нюхательный какой-то наркотик, а я их изучил порядка сотни в мире, во всем мире. Вы должны просто подпрыгивать от счастья.

Несгораемые вот эти суммы на пути к миллиону долларов.

[Говорящий 2] (0:36 - 0:41)
Когда я была неудовлетворена, 18 клубничек. Смотрите наш подкаст дальше.

[Говорящий 1] (0:49 - 1:07)
Дамы и господа, мы вас приветствуем на третьем выпуске подкаста. Подкаст Джабали. Можно заставочку.

Привет, Ира.

[Говорящий 2] (1:08 - 1:08)
Привет, Макс.

[Говорящий 1] (1:08 - 1:15)
Итак, как тебе быть женой блогера-стримера?

[Говорящий 2] (1:16 - 1:17)
Впечатляюще.

[Говорящий 1] (1:19 - 1:59)
Кто не заметил, с прошлого раза мы обновили наш технический сетап. У нас теперь профессиональный аудиомикшер есть, у нас теперь профессиональные микрофоны для подкастов, кабели профессиональные, стойки профессиональные. Все чудесно.

Дорогая компания R.O.D., если вы хотите ко мне обратиться за продакт-плейсментом, за рекламой, я вас с радостью прорекламирую, потому что у вас чудесный аудиомикшер, подкастер, дуо, чудесные микрофоны и чудесные стойки. Правильно? Ира, как изменилась твоя жизнь после того, как я стал стримером-блогером?

[Говорящий 2] (2:00 - 2:04)
Да, мы теперь вместо двух чемоданов в поездке ездим с тремя.

[Говорящий 1] (2:04 - 2:07)
Мы до этого тоже ездили с тремя, мне кажется.

[Говорящий 2] (2:07 - 2:09)
Теперь, мне кажется, мы будем ездить с четырьмя.

[Говорящий 1] (2:11 - 2:12)
Не исключено.

[Говорящий 2] (2:13 - 2:19)
Раньше мы возили с собой сковородки, теперь вместо сковородок заняли микрофоны, камеры и все остальное.

[Говорящий 1] (2:21 - 2:43)
Да, что я могу сказать? Оказалось, что это мое новое хобби, которое мне очень нравится, очень меня вдохновляет, я вот с радостью сижу, выбираю эти все вещи, аппаратуру, технику и думаю о том, как эти знания про систему семян, как они останутся на века в хорошем качестве в ютубчике.

[Говорящий 2] (2:44 - 2:44)
Класс!

[Говорящий 1] (2:46 - 3:14)
Итак, Ира, напомнишь, о чем мы говорили в прошлом выпуске? Потому что это серия выпуска про работу, которая называется «Источник всех моих благ», написал ее Джейсон Каппа. И мы с Ирой рассказываем истории, как мы проживаем этот обзор пути к личному развитию по Джейсон Каппе и вообще по этой системе.

И мы рассказываем, как мы проживаем эту систему развития.

[Говорящий 2] (3:15 - 4:02)
Да, и это сочинение, которое состоит из порядка, наверное, 15 стихов. И на каждом выпуске мы разбираем один стих, почему мы разбираем, почему это требует каких-то дополнительных комментариев, потому что Джейсон Каппа — это не наш современник. Он жил абсолютно в другой культуре, он жил абсолютно в другое время, в 1300-1400 годах.

Это было реально супердавно. Тогда точно не было микрофонов и микшеров Роде. Как они жили?

Как они жили вообще, да. Я думаю, что они всего лишь с одним рюкзачком, в принципе, жили, и это была вся их жизнь.

[Говорящий 1] (4:02 - 4:21)
Ты знаешь, кстати, они реально учили наизусть тексты. То есть для того, чтобы раньше, как появились эти тексты, их же Джейсон Каппа не всегда тексты писал, он их часто надиктовывал, и его студенты запоминали и записывали точно так же, как и за «У кого там Абудри».

[Говорящий 2] (4:21 - 4:55)
Ну, как записывали. Я думаю, они вышкрябывали какими-то палочками на листочках, да. Это не просто сейчас на клавиатуре — тык-тык-тык, набрал, и всё.

Там, я думаю, посложнее процесс был. Было легче, наверное, запомнить, чем найти нужные материалы и царапучки. Ну, может быть, когда Джейсон Каппа был, может быть, уже чернила были.

Хотя не знаю. Да, поэтому мы стараемся перевести это с того времени, очень давно прошедшего, на современный язык и рассказать, как мы применяем это в нашей жизни.

[Говорящий 1] (4:55 - 5:48)
Как мы проживаем этот пуль личного развития по работе, которая является классикой жанра тибетской литературы «Вамрим». Это такой жанр книг, где описаны классический путь шагов на пути к человеческому совершенству, к уцелению его называют. И мы о нём сейчас говорим, по стихам разбираем.

Геша Майкл, он 15 лет проводил этот «Вамрим» по более обширной работе, по более обширному комментарию. Но «Вамрим» как бы та же суть. И мы с Ирой стараемся это сделать за несколько выпусков подкаста.

Может быть, я не знаю, 10-15, может меньше. Когда мы рассмотрим самый короткий «Вамрим», который написал Джетсон Капо, источник всех моих благ. Ира, расскажи, что там за первый стих был?

[Говорящий 2] (5:49 - 6:31)
Мы с тобой в прошлый раз разобрались с тем, что первый стих — это о важности в нашей жизни. Если мы хотим достичь какого-то прогресса в нашей духовной эволюции, мы не можем обойтись без такого духовного коуча, у человека, у которого есть хорошие результаты на этом пути. И мы говорили о том, что весь наш успех зависит от такого коуча, от такого человека.

И мы говорили о том, что мы просим этого человека благословить нас.

[Говорящий 1] (6:32 - 6:35)
Этот стих, как он звучит? Прочитаешь его?

[Говорящий 2] (6:36 - 7:24)
Источник всех моих благ — это мой добрый лама, мой лорд. Благослови меня сначала увидеть, что верить в себя ему надлежащим образом — это самая основа пути. И дай мне затем возможность служить и следовать за ним со всей силой и благоговением.

Мы говорили о том, что «благослови меня» значит, что мы хотим иметь способность изменяться. Потому что если мы хотим эволюционировать, то логично, что мы хотим измениться. И мы говорили, мне кажется, о вверении, о том, что на самом деле мы вверяемся гораздо чаще, чем мы думаем.

Когда мы идем к стоматологу, мы тоже вверяем себя этому человеку в надежде, что он нам поможет. Хочешь добавить что-то по прошлому стиху? Верно, мы просто говорили, что...

[Говорящий 1] (7:24 - 8:05)
Я, по крайней мере, говорю, что вот это слово «лама», оно может быть не всем понятно, и суть здесь не в том, что это какой-то лама, а суть в том, что это учитель, это просто ваш наставник. И считается основой вот этой системы личного развития по системе семян в том, чтобы найти такого человека, в том, чтобы у вас был такой наставник, который вас ведет. И мы с Ирой таких нашли, слава Богу.

И это правда и есть основа пути. Я об этом первый стих. Если вдруг вы не смотрели первый подкаст, будьте так добры, посмотрите, я думаю, у нас будет плейлист на ютубе, где его удобно можно будет найти.

О чем сегодня Ира у нас? Какой у нас второй стих? Прочитаешь его?

[Говорящий 2] (8:06 - 8:30)
Стих номер два. «Благослови меня сперва понять, Что прекрасную жизнь досуга, Которую я обрела, Лишь однажды, Так сложно обрести, И она так ценна. Даруй мне затем желать, И никогда не прекращать желать, Чтобы я могла брать Ее суть днем и ночью».

[Говорящий 1] (8:33 - 9:09)
Мы подумали с Ирой сегодня поговорить про этот второй стих. О чем это для тебя вообще? Что это за досуг такой?

Это что значит, что у тебя много времени на развлечения, на просмотр сериалов? Я на твое место сейчас рабочее смотрю. Во-первых, я тебя там очень часто вижу.

Во-вторых, не сильно часто вижу, что ты в рабочее время какие-то сериалы смотрела. Думаю, за 5 лет, думаю, ни разу не видел вообще. Ни разу.

Я, например, таким точно не отличаюсь, что я могу посмотреть сериальчик в рабочее время. А ты ни разу, мне кажется, не смотрела.

[Говорящий 2] (9:09 - 9:12)
Я смотрела. Я обычно смотрю сериалы, когда я болею.

[Говорящий 1] (9:12 - 9:15)
Верно, но это как бы больничная, это не твоя рабочая время.

[Говорящий 2] (9:15 - 9:21)
Ну да, да. Слушай, ну я не знаю, что кто-то смотрит в рабочее время сериалы. Я таких не знаю людей, да ладно.

[Говорящий 1] (9:21 - 9:22)
Да, я могу запросто посмотреть.

[Говорящий 2] (9:23 - 9:24)
Не знаю.

[Говорящий 1] (9:24 - 9:33)
Наверное, не сейчас с графиком, но когда было чуть посвободнее, я мог посмотреть. Да и сейчас могу, но за последний год я мог полчаса или час какую-то серию посмотреть.

[Говорящий 2] (9:33 - 9:40)
Слушай, ну даже если я на больничном, я все равно стараюсь посмотреть сериалы с пользой. Я смотрю их на немецком. Или на немецком сроке.

[Говорящий 1] (9:41 - 9:42)
Что это за досука вообще?

[Говорящий 2] (9:43 - 10:38)
Вообще это очень интересная концепция досука и удача. И мне кажется, когда я впервые услышала об этой концепции, она мне показалась, знаешь, как будто название одно, и оно абсолютно не соответствует тому, что имеется в виду. Досук и удача.

Не знаю, это вообще какое-то слово устаревшее, мне кажется, это досуг. Но по факту, что здесь имеется в виду, это наши возможности и наши ресурсы. И если кратко, это в целом вся история о том, насколько нам повезло.

Насколько нам реально в нашей жизни. Просто не то, что повезло, мы вытащили, ну не знаю, ты говоришь иногда джекпот три клубнички, но вот это, я не знаю, джекпот восемнадцать клубничек. Просто сектор приз.

[Говорящий 1] (10:39 - 10:44)
Что это значит вообще для тебя? Про вот этот сектор приз?

[Говорящий 2] (10:45 - 11:24)
Мы говорим о том, что на самом-то деле это очень редкая удача. И ты знаешь, я никогда об этом не задумывалась раньше. Потому что, ну когда ты растешь, вокруг тебя окружает много людей, других, ты растешь в какой-то культуре.

И тут вдруг на курсах по саморазвитию говорят, слушай, а ты знаешь, тебе повезло вообще, что ты родился человеком. И ты такой, что? Ну сразу много вопросов появляется.

У тебя появлялись такие вопросы? Как это для тебя вообще было?

[Говорящий 1] (11:25 - 16:36)
Я думаю, что во-первых, про каждый вот этот стих Ламрима, я думаю, здорово, если мы объясним, что есть достаточно развернутые учения, где же Майкл дает и другие преподаватели также. Может быть, однажды мы, Шера, будем давать. В ВСИА-курсах, которые мы преподаем, там рассматривается более подробно каждый из этих стихов.

Например, в первом стихе про учителя, там есть 10 качеств учителя, наставника, который тебя следует искать. Мы это рассматриваем в ВСИА-1, ВСИА-3 также вкратце. И точно так же вот здесь, в этом втором стихе, который про то, что нам повезло родиться здесь, здесь тоже есть достаточно подробное объяснение, что это за вот эти досуги.

Это то, что мы родились в мире, где соблюдают нравственность, например. У нас законы вообще есть. Законы – это реально отражение идеи нравственного образа жизни, что убивать нельзя, воровать нельзя.

Это как бы уголовно наказуемое преступление. И плюс к этому просто то тело, которое мы получили при рождении и тот ум, который у нас есть – это большая удача. И я до того, как изучал есть прошлые и будущие жизни или нет, кстати, ВСИА-4 мы скоро будем проводить с Ирой в Вене и онлайн.

Приходите. Будем очень рады вас видеть. Тема этого курса «Так существуют прошлые жизни или нет?» То я знаю, поди разберись.

Так вот, до того, как я это изучал, я уже начал замечать, что моя жизнь в целом достаточно... Мой хороший друг говорит, что он везучий и ему реально часто везет в жизни. И я об этом именно так и думаю.

Например, взять меня. Я родился в хорошей семье. У меня есть мама, у меня есть папа, у меня есть брат.

У меня достаточно счастливая семья. Мой папа не алкоголик, не наркоман. Мама тоже.

Они мне заботились, они меня любили. Они мне в жизни очень много чего дали. Они постарались мне дать образование.

Мама меня отдавала на эти кружки психологии, где я с психологией познакомился. И потом я стал изучать более подробно в университете. Затем у нас в семье были деньги.

Мы не были суперзажиточными людьми, но у нас семья среднего класса. Мы могли и в отпуск съездить всей семьей, и за границу. Когда я поступал, я знал, что я могу поступить на платную форму обучения, на контракт.

Я поступил на бюджет своими силами, но тем не менее у меня не было такого уговора, что если я не поступлю на бюджет, то мне родители не оплатят обучение на факультете психологии. Они сказали, мы тебе оплатим. И у меня в целом очень хорошее детство и юношество было.

У меня много болезней, например, у меня прошло, которые могли со мной произойти. Достаточно серьезных болезней. У меня, опять же, есть друг, который именингитом переболел.

Несколько сотрясений, у которого мозг. Много разных стремных заболеваний, травм и так далее. И у меня есть знакомые, которые вообще подросткового возраста не пережили.

У меня есть родители, друзья. Я с этой девушкой тоже знаком. Однажды родители зашли к ней в комнату, в ванную комнату.

Она там висела на веревке. Она была моего возраста. Я с ней знаком был.

Это была классная девчонка вообще. Не все пережили подростковый возраст и юношество тоже. Я думаю, что мне в жизни очень повезло интересоваться вообще откуда происходит мир, почему мы здесь оказались, что за всем этим стоит, какая наша миссия здесь, предназначение в этой жизни.

Мне правда очень в этом повезло. И я очень благодарен своим родителям, наставникам своим за эту возможность. Потому что я знаю, что не всем так повезло.

И вот этот второй стих Ламарима Джатсунка по источнику всех моих благ, он о том, что здорово распознать вот это везение, что мы родились здесь. Можно пойти глубже. Да, что у нас есть человеческое тело.

Например, мы не больны. Я не болен какой-то смертельной болезнью, из-за которой я, например, не могу там говорить или писать, или читать, или еще что-то. У меня хорошее здоровье.

И вот эти вещи я их воспринимаю обычно как должное, пока ничего не сломается в теле. Мне кажется, это наша человеческая природа воспринимать это как должное. Но это так не обязано быть.

Потому что есть люди, у которых есть постоянные болезни. Не знаю, у тебя были, Ира, знакомые в школе в юношестве, которые, ну не знаю, по разным причинам они там или не смогли продолжить учебу, или им просто очень тяжело было.

[Говорящий 2] (16:37 - 17:28)
Слушай, ну мне, наверно, повезло немножко больше, чем тебе. У меня не было там, по крайней мере, я не помню, чтобы были какие-то самоубийства или что-то еще, или кто-то там совсем снаркоманился. Ну, конечно, проблемы были у всех.

Такого или другого уровня какие-то проблемы всегда были, но они все были, что ли, преодолеваемы. Не смертельные, скажем так, проблемы. И я думаю, что да, тут важный момент как раз в том, что мы часто, ну как часто?

Постоянно мы воспринимаем вот это вот нашу жизнь и то, что у нас есть, все то, что у нас есть, просто как норму, как должное. А это вообще не так?

[Говорящий 1] (17:30 - 18:40)
Верно, даже я не знаю, когда мы с тобой были в Киеве, я так точно воспринимал, что там мирное небо у нас есть, что мы живем в безопасности. Это просто было нормой. Я не думал о том, что вообще может быть вообще-то и по-другому.

И пока это было, я это точно не ценил никаким образом и не относился к этому как-то по-особенному. И вот этот второй стих, он реально о том, что мы не задумываемся о том, как нам в этой жизни повезло. Я рассказывал раньше, что мы с Иваном кормили бездомных.

С 2017 года мы начали кормить. Сначала один раз в неделю, потом постепенно команда наша разрасталась. Два раза в неделю на Дарвиновском вокзале в Киеве.

Потом третий раз в неделю добавился на центральном вокзале и четвертый тоже на центральном вокзале. То есть два раза на Дарвиновском, два раза на центральном. И мы раздавали реально больше ста порций.

Мне кажется, в пике было и больше двухсот, и больше трехсот за каждую неделю.

[Говорящий 2] (18:41 - 18:47)
Слушай, мы с тобой вместе в АТВ за печеньем ездили, за едой всякой. С гречкой в судочках.

[Говорящий 1] (18:48 - 23:16)
Верно. И организатор, кстати, Ольга Филианова наша в Вене как раз мы с ней там и познакомились. Оля, приветики.

Так вот, когда я этим стал заниматься, я заметил одну интересную вещь. Мы кормили бездомных. Я об этом так и говорю, что это проект по кормлению бездомных.

Однако, интересное наблюдение у меня возникло по мере того, как мы ездили кормить этих ребят. Дело в том, что это не бездомные. Большинство людей, которые туда приходят, они не бездомные.

У них есть где жить. Половина людей, которые приходили, это пожилые бабушки, дедушки, пенсионеры, пенсии которых не хватает реально на то, чтобы у них просто было достаточно еды. Думаю, они на эту пенсию могут заплатить коммунальные услуги.

И то не всегда зависит от квартиры, в которой они живут. Они просто приходили, потому что мы бесплатно раздавали еду. И я в тот момент подумал, что вот это состояние...

Там была одна женщина, Ольга, которая у нее не была... Это не то, что у нее совсем не было дома. У нее был дом, просто когда ее сын умер, у нее двое внуков было, внучки, и невестка.

В общем, мать этих внучек, которая осталась... Они жили в четвером. Ольга, это мать двоих внучек и две внучки.

Она касалась... У нее были проблемы с психикой, она была... Это буйная называется.

То есть она била Ольгу и она из-за этого не могла жить просто в этой квартире. Она жила в подъезде, в своем же подъезде. Просто чтобы ее не била эта невестка.

И когда мы с ней познакомились, она просто очень образованная была, интеллигентная, инженер по образованию. То есть очень мало людей на самом деле приходили пьяные на этот вокзал или еще что-то. Большинство людей реально пенсионеры.

Они просто были... Просто у них не было еды достаточно. Вот эта Ольга, мы с ней разговорились, мы общались и дружили.

И она сказала, что ее жизнь сейчас не очень, конечно. И от хорошей жизни реально никто, я думаю, на вокзал не ходит просить еду. Но я думал о том, как живет эта Ольга, что ей нужно встать в очередь, потому что мы зимой, например, когда раздавали эту еду, например, на 11 мы приезжали, в 8, в 9 уже занимали очередь, потому что не на всех обычно хватало еды.

И вот она должна была в этих тапочках, которые у нее были зимой, стоять в очереди за едой. Инженер по образованию. И я думал о том, что моя жизнь, она реально очень не похожа на жизнь Ольги.

Жизнь какого-то Роберта Дауни-младшего или Дженнифер Лопес очень сильно не похожа на вот эту жизнь Ольги. Она настолько не похожа, что буквально я бы не назвал это одной жизнью или жизнью в одном мире. Потому что один человек, его главная проблема в том, что, не знаю, кому я сегодня завидую, кто получил Оскар, кто не получил, мне купить дом за 10 миллионов или за 11 миллионов чуть-чуть доложить.

Другого человека проблема встать там в 7 утра в подъезде или в 6 утра до того, как проснутся соседи и сильно их не нервировать и пойти на вокзал, занять очередь за едой, чтобы просто было что поесть. Это очень принципиально разная жизнь. И когда здесь в этом стихе говорится о том, что благослови меня понять, что вот эта жизнь, которую у меня есть с досугом, она очень редкая.

Здесь это имеется в виду, если вы смотрите этот подкаст, вероятно, вы интересуетесь каким-то личным развитием, духовным развитием. И сам этот интерес к развитию, не просто проживать жизнь, я не знаю как, все, в том смысле, что срезать углы, не пытаться выделяться, это уже очень большая редкость. Об этом этот стих, что это очень-очень большая редкость родиться человеком, это очень-очень большая редкость при этом быть заинтересованным этими знаниями, какой-то психологией, духовным развитием и другими вещами.

Ты вообще думала, Ира, о том, что тебе реально повезло с этим?

[Говорящий 2] (23:17 - 23:34)
Слушай, ну когда-то давно нет, не думала. Когда мы дошли до ACI 3, когда мы, собственно, начали разбирать эти концепции, да, это было впечатляюще для меня.

[Говорящий 1] (23:37 - 23:45)
Как? Я имею в виду, что ты сразу поняла, что тебе безумно повезло, особенно меня встретить.

[Говорящий 2] (23:47 - 24:50)
Слушай, ну нет, все равно это какой-то процесс, это какая-то эволюция. И не то, чтобы я такая хоп, прошла ACI 3 и теперь вечно об этом помню. Нет, конечно, я забываю об этом.

Чем лучше начинаешь жить, тем требования у тебя растут, ну по крайней мере у меня, тем хочется еще чего-то большего. Мне кажется, это тоже вполне человеческая природа. И чем больше тебе хочется, ты начинаешь гнаться за чем-то следующим.

В общем, не знаю, мы живем в каком-то круговороте вот этой постоянной гонки за какими-то желаниями. И мне сложно помнить о том, что, о, вау, у нас здесь такие невероятные закаты, или, о, вау, у нас есть вся еда, или, о, вау, мне не нужно вставать и идти занимать очередь за едой раз в неделю, чтобы прокормиться себя, прокормить себя и потом дальше жить в подъезде в ожидании, изобьют меня сегодня или нет.

[Говорящий 1] (24:54 - 26:28)
Я знаю, что думаю о том, что в классическом Ламриме, когда мы доходим до этого второго стиха, мы вообще рассматриваем, какие варианты еще кем родиться, кроме человека. И на этом месте, конечно, многие люди такие, типа, да ладно, не существует никаких там жаждущих духов или существ ада или еще кого-то, но даже если в это вообще все не идти, кем можно родиться? Реально просто посмотреть, вот сколько людей интересуются вот этим личным развитием, психологией, духовным развитием.

Очень небольшое количество, очень большое. Гораздо больше количества людей интересуются футболом, волейболом, хоккеем, я не знаю. Это не в том смысле, что это плохие хобби или плохие увлечения.

Я просто говорю, что аудитория вот тех, кто интересуется личным развитием, она существенно меньше, чем тех, кто этим не интересуется. И об этом этот в том числе стих номер два, потому что я не знаю. Когда я думаю о том, откуда у меня, например, этот интерес возник, то есть, почему я вдруг стал этим интересоваться, почему я в школе написал работу на это называлась Малая Академия Наук у нас, где можно было написать работу научную, типа как диссертация такая.

Я ее писал по психологии, еще в десятом классе, мне кажется.

[Говорящий 2] (26:29 - 26:29)
Какая у тебя тема была?

[Говорящий 1] (26:32 - 26:33)
Нейролингвистическое программирование была тема.

[Говорящий 2] (26:33 - 26:34)
Прикольно.

[Говорящий 1] (26:35 - 26:42)
Мне еще моя научная руководитель сказала, что плохая тема, потому что очень плохо многие относятся к НЛП.

[Говорящий 2] (26:42 - 26:43)
Потому что станешь манипулятором.

[Говорящий 1] (26:44 - 30:10)
Я в итоге никогда НЛП не изучал, просто мне было, я прочитал какую-то книжку, поскольку я читал книжки в то время по психологии, одна была про НЛП, мне показалось, что это реально прикольная тема. И я когда писал эту научную работу, ну чуть-чуть я разобрался, какие там базовые инструменты есть. Так вот, к чему я веду.

Дело в том, что откуда у меня этот интерес возник? Я не знаю. Я бы не выбирал.

Это не то, что ну я не знаю. Это не то, что мое какое-то сознательное решение было. Мне просто было это интересно.

И этот интерес постепенно меня вывел к курсам ACI, к системе Семян. Это был устойчивый интерес на протяжении длительного времени. Но я его не выбирал.

Он просто как-то со мной случился. И если об этом так подумать, то реально большинство людей, они не выбирали то, что у них есть в жизни. Тебе там интересно что-то или нет.

Но если нет, это же не потому, что ты плохой человек. Просто у тебя в голове не возникло мыслей, что да, мне интересно было бы, откуда мир происходит. Можно ли как-то изменить то, что есть в мире, не просто насильственными методами, а может быть через работу со своим умом.

И когда ты ловишь эту мысль в своей голове, когда я ее словил, я ее не выбирал. Она просто произошла. Вот этот второй стих, он как раз о том, что мы не выбираем эти вещи, которые с нами происходят.

Мы не выбрали наше тело. Я бы выбрал получше. Мы не выбрали наше ум, наше сознание, наши ментальные, когнитивные способности.

Просто у нас это произошло. У меня это вот случилось в жизни. И могло случиться по-другому.

Потому что есть люди в моей школе, в том числе, которые реально... Я видел по их глазам, их интересам, что у них совсем другое мировоззрение, другие взгляды на жизнь. Наркотики больше им были интересны.

Не потому, что это плохие были пацаны. Нормальные были ребята. Просто как-то у них эта мысль в голове, что здорово, в моей школе был нюхательный какой-то наркотик популярный.

И что здорово нюхать эти наркотики. Они ведь это не выбирали. Просто у них эта мысль возникла в голове, и они ничего с ней не смогли сделать.

Некоторых, я думаю, в живых уже не осталось. Вот этот второй стих, он о том, что нам повезло, что мысли в нашей голове именно такие. Нам повезло, что тело у нас именно такое.

Нам повезло родиться в том месте, в то время, когда все это возможно. Сейчас я занимаюсь искусственным интеллектом. Мы в чате GPT, мне кажется, проводим больше времени уже, чем в остальных мессенджерах.

Ты так тоже, с утра до вечера. Реально жить во время, когда у тебя есть нейросети, искусственный интеллект. Я монтажеру нашему сегодня Диме скинул, что вообще-то можно, у нас снимают тут три камеры, что можно не вручную ставить, какая камера у тебя актуальная, а уже есть искусственный интеллект, который может автоматически как плагин распознать, где у тебя какая камера, сколько это времени вообще экономит.

Чат GPT, я теперь в Google вообще не хожу, я теперь в чате GPT только общаюсь. И реально это огромное везение и удача жить в такое время с такими возможностями. В этом второй стих.

[Говорящий 2] (30:11 - 30:35)
Слушай, ну ты говоришь, да, я согласна, что это ещё и о том, что классно жить в такое время. Определённо, я бы не очень бы хотела жить во времена Жицынкапы, или в какой-нибудь там страдающей Средневековье, или в какие-либо другие времена. Мне нравится, что мы живём в этом тысячелетии, и у нас есть вся медицина, все технологии.

[Говорящий 1] (30:36 - 30:43)
На космос, да, теперь не... Просто тебя вырубают ударом по затылку, а могут вколоть что-то, по бейсболу.

[Говорящий 2] (30:43 - 30:44)
Да, это точно.

[Говорящий 1] (30:44 - 30:48)
Теперь во время чистки я прошу, чтобы мне дёсну намазали гельчиком.

[Говорящий 2] (30:49 - 31:26)
А у меня спрашивают, ты хочешь гельчик с каким вкусом, вишней или арбузом? Это вообще впечатляет. Но вот ты до этого говорил о том, что там, мы это не выбирали, там, знаешь, это может прозвучать, как будто бы мы ничего в жизни не выбираем, и мы просто, не знаю, течём по какому-то течению, такие какие-то бесхребетные, что ли, ни в чём не виноваты, ни в чём не причастны к тому, что есть в нашей жизни.

Хочешь прокомментировать это как-то?

[Говорящий 1] (31:26 - 31:51)
Я не имел в виду, что мы не выбираем там, что делать со своей жизнью. Я имел в виду, что мы не выбирали этот базовый сетап. Я не выбирал, чтобы у меня были две родинки вот здесь на щеках.

Я это не выбирал. Просто так у меня случилось. Я не выбирал вообще родиться мужчиной.

Я не выбирал родиться в семье, где папа из Сирии, мама из России.

[Говорящий 2] (31:51 - 31:54)
Подожди, подожди, ты хотел бы быть женщиной?

[Говорящий 1] (31:56 - 31:59)
Меня не спрашивал никто, скажем так.

[Говорящий 2] (31:59 - 32:01)
Что бы ты выбрал, если бы тебя спросили?

[Говорящий 1] (32:02 - 32:42)
Я доволен родиться мужчиной. Я много преимуществ для себя, по крайней мере, ещё со своим главным характером. Но думаю, если бы я женщина родился, я бы тоже справился.

Тем не менее, меня об этом никто не спрашивал. Просто так в моей жизни произошло. Я не выбирал, в какую школу пойти.

Просто, опять же, в каком районе живу, в такую школу и пошёл. И выбирал, с кем познакомиться в этой школе. С хорошими ребятами познакомился, с друзьями своими.

Это просто произошло. И вот этот второй стих, он о том, что многие вещи мы не выбирали, они случились, и что тут дальше? Благослови меня извлечь суть этой жизни.

Когда...

[Говорящий 2] (32:42 - 33:13)
Давай я процитирую. Новые микрофоны требуют ловкости рук. Я ещё не разобралась, как меня тут половировать.

Итак, значит, во-первых, лишь однажды что-то ещё было про жизнь, и так сложно её обрести, и она так ценна. А хочешь об этом поговорить или дальше прочесть?

[Говорящий 1] (33:14 - 33:15)
Прочитай ещё раз, может, целиком.

[Говорящий 2] (33:15 - 33:32)
Давай. Благослови меня сперва понять, что прекрасную жизнь-досуга, которую я обрела лишь однажды, так сложно обрести, и она так ценна. Даруй мне затем желать и никогда не прекращать желать, чтобы я могла брать её суть днём и ночью.

[Говорящий 1] (33:36 - 34:25)
Да, вот это про суть, это тоже очень интересная тема. Я открою, чтобы у меня тоже было. Вот, хорошо.

Мы очень долго, мне кажется, продавали идею того, что нам в жизни повезло, много чего хорошего произошло, что мы не выбирали, автоматически какие-то вещи произошли, как наш в лотерею выиграл. Что теперь с этим делать? Что ты думаешь?

Вот у тебя хорошо, у тебя есть эти карты. У тебя много прекрасных, редких качеств. Ты всё же интересуешься этим всем личным развитием.

При этом у тебя, как для девушки, системное логическое мышление очень развито, что редкость. В целом, потому что, мне кажется, это более присущим мужчинам. Логика системного мышления женщины более эмоциональна.

Часто так бывает.

[Говорящий 2] (34:25 - 34:26)
Стереотипы.

[Говорящий 1] (34:28 - 34:47)
Это, может быть, стереотип, что так всегда, но то, что это чаще, статистически, я думаю, это не стереотип, по крайней мере, в наших широтах. В Австрии, может, по-другому, я не знаю. И что теперь тебе делать, согласно Джетон Капе, вот с этим раскладом карт, которые у тебя есть?

Как ты считаешь?

[Говорящий 2] (34:50 - 34:52)
Жить, наслаждаться жизнью и умереть счастливо.

[Говорящий 1] (34:54 - 34:55)
С любимым в один день?

[Говорящий 2] (34:55 - 35:00)
Да, как во всех сказках. Они жили долго и счастливо и умерли в один день.

[Говорящий 1] (35:01 - 35:04)
Я с твоего позволения не планирую умирать в этой жизни.

[Говорящий 2] (35:05 - 35:06)
А жить?

[Говорящий 1] (35:06 - 35:08)
Меня в эти планы не включай.

[Говорящий 2] (35:08 - 35:09)
А как же в один день?

[Говорящий 1] (35:10 - 35:13)
В один день умирать тоже не хочу. Ни в один, ни в два.

[Говорящий 2] (35:16 - 35:28)
Знаешь, мне нравится, как в каких-то телепередачах появляются варианты ответов. Значит, первый был жить дружно и счастливо, умереть в один день. Какой второй вариант может быть?

[Говорящий 1] (35:28 - 35:31)
Не умирать. Не умереть в один день.

[Говорящий 2] (35:31 - 35:36)
Слушай, не умирать, это слишком кардинально, я думаю, звучит для начала нашего подкаста.

[Говорящий 1] (35:36 - 36:10)
Я не знаю. Это твой третий выпуск. Суть в том, что хорошо, после того, как мы осознали, что у нас есть духовные ресурсы, я родился в человеческом теле, у меня есть ум, у меня есть соответствующие интересы.

Может быть, в моей жизни уже по-хорошему случился учитель или наставник. Считается, что это основа. Да, это первый стих, поэтому про источник всех моих благ мой учитель.

Дай Бог, это в моей жизни произошло. Я встретил кого-то человека, который мне полезные вещи какие-то рассказывает. Ручку, может быть, рассказал.

[Говорящий 2] (36:11 - 36:16)
Дальше у тебя происходят чудеса, ты, быть может, даже начнешь и проявишь интерес к тому, чтобы этому следовать.

[Говорящий 1] (36:16 - 36:54)
Верно. И вот второй стих, он о том, что после того, как я осознал, какая у меня удача, мне нужно что-то с этим делать. Интересно, мы были последний раз в ретрите, я читал какой-то комментарий на вот эти стихи Ламрима, и там говорилось, что в ретрите вы должны просто подпрыгивать от счастья, что вы оказались в ретрите, потому что это очень большая, редкая удача там оказаться.

Это вообще не часто бывает, чтобы у тебя было там время, возможность, ресурсы, и вы должны реально подпрыгивать просто каждый день от радости и счастья.

[Говорящий 2] (36:54 - 36:55)
Подпрыгивал.

[Говорящий 1] (36:55 - 37:25)
Я старался. Но если даже мы не говорим про ретриты, все еще быть, то есть мы обсудили, все вот это, иметь набор, выигранную в лотерею, это клево, это большая удача. Что теперь с ним делать?

Здесь Джейсон Капа, он буквально говорит, даруй мне затем желать и никогда не прекращать желать, чтобы я мог или могла брать ее суть днем и ночью. То есть сущность этой жизни. В чем сущность этой жизни?

[Говорящий 2] (37:25 - 37:26)
Что вообще такое сущность?

[Говорящий 1] (37:29 - 37:43)
Это подводит нас к вопросу о том, зачем вообще мы здесь оказались как люди? Есть у человека какое-то предназначение, призвание или нет? Я не знаю, ты об этом думала когда-то?

Зачем ты, почему ты здесь оказалась?

[Говорящий 2] (37:43 - 37:51)
Да, у меня с этого и начался весь мой, как это, знаешь, у меня была жизнь до этой точки и жизнь после этой точки.

[Говорящий 1] (37:52 - 37:53)
Ну и что ты думала? Зачем?

[Говорящий 2] (37:55 - 39:10)
Ну я в принципе говорила частично в прошлом подкасте, что или даже в первом нашем подкасте, что когда я была не удовлетворена этим всем, у меня вроде бы все было, но при этом я не чувствовала какого-то счастья, не чувствовала, что я иду по своей дорожке. Вот тогда я как бы поняла, что кажется что-то не так в этой жизни. Кажется, я куда-то как будто иду не туда, и если я буду продолжать так идти, но никуда эта дорожка в хорошее место не приведет.

Давай посмотрим, что у нас дальше в стихе. Итак, мы разобрались с тем, что эту прекрасную жизнь, досуга сложно обрести, и она ценна, и затем в стихе Джозунгапа говорит Даруй мне затем желать, и никогда не прекращать желать, чтобы я могла брать ее суть днем и ночью. И что такое суть?

Что такое брать суть?

[Говорящий 1] (39:12 - 39:27)
Это очень интересный вопрос, и он приводит к тому, хорошо, вот мы здесь оказались, у нас есть ты выиграл в лотерею миллион долларов. Я думаю, я выиграл больше. У меня еще жена такая чудесная.

Это больше миллиона долларов автоматически.

[Говорящий 2] (39:27 - 39:28)
Расходов или доходов?

[Говорящий 1] (39:31 - 40:43)
Что дальше с этим делать? Что дальше делать? И Джозунгапа говорит, что наша задача, после того, как мы этот миллион долларов в лотерею выиграли, извлечь суть этой жизни, извлечь суть этих возможностей, которые она нам принесла.

И под этим имеется в виду идти по этому пути. Идти по этому пути, который описывается в этом стихе источник всех моих благ, пламрим. То есть идти по этим шагам, которые, дай бог, должны закончиться тем, что мы достигнем абсолютной цели вот этой финальной эволюции человека.

Говорят, это называется увидеть пустоту напрямую. Это один из шагов важных, которые этому предшествуют. Это называют просветлением иногда.

Если для вас эти слова странные, ничего они конкретного не значат, не пугайтесь, все ок, не обязано быть сразу интересно и понятным. Но да, у этого пути этот ламрим из 15 приблизительно четверостишей, которую написал Джезунгап источник всех моих благ, у него есть конец. Конец там такой...

[Говорящий 2] (40:44 - 40:46)
Смотрите наш подкаст дальше.

[Говорящий 1] (40:49 - 40:51)
Позволь мне стать одержателем алмаза.

[Говорящий 2] (40:51 - 40:54)
Ну подожди, что ты сразу спойлеры все рассказываешь.

[Говорящий 1] (40:54 - 41:30)
Конечно, надо же понимать на втором стихе, куда все идет. Идет к этому и дальше. Есть какие-то там экшн, которые на пути этому происходят.

Но у этого пути есть цель. И для меня, когда я познакомился с этой системой семян, это было, наверное, одно из самых необычных вещей вообще, которые я в своей жизни узнал, потому что первый раз в своей жизни я встретил систему какого-то личного развития, где есть конечная цель. Где это не делается, в психологии, где я учился, нет конечной цели.

[Говорящий 2] (41:30 - 41:32)
Как же счастье, быть счастливым в психологии?

[Говорящий 1] (41:32 - 41:57)
Счастье это не конечная цель. Это то, к чему ты идешь. Оно, во-первых, счастье у тебя не может произойти и после этого не откатиться никуда.

Нет вот такого знаешь, что я сохранился. Все в один день всегда может поменяться. И я не знаю, когда я был в университете, о цели психологии вообще никто ни разу мне не сказал.

Человека более счастливым сделать, я думаю, это цель. Но абсолютно счастливым не может. Психология, к сожалению, человека терпит, по моему мнению.

[Говорящий 2] (41:58 - 42:00)
Что ты имеешь ввиду, когда ты говоришь абсолютно счастливым?

[Говорящий 1] (42:00 - 46:42)
Я имею ввиду, вот, прийти в такой момент, где я 24 на 7 счастлив. Где мне не нужно стареть, болеть, умирать. Где мне не нужно видеть войны в этом мире.

Те мои близкие больше никогда не умирают. Где те люди, кого я люблю, счастливы. У них нет никаких проблем больше.

Где вообще старение и смерти как таковых в этом мире, как говорят, мир во всем мире, и все болезни излечить. Вот их нету, как вида, как явление. И это есть конечная цель этого пути.

Эта цель, конечная вот этого ламрима. И для меня, когда я познакомился с этой системой семян, это было самое вообще невероятное, необычное, что здесь, в этой системе есть вообще кто-то, задумывался о том, что есть какая-то вот эта цель, к которой можно прийти через какую-то последовательность действий. Все системы личного развития, а я их изучил порядка сотни, может больше, которые я встречал до этого, они говорят о том, что да, здорово быть более счастливым, здорово не знаю, меньше злиться, больше денег иметь, или еще чего-то.

И эта система, это первая система, где реально есть конечная точка. И она находится в режиме сохранился. То есть ее можно достичь, особенно вот этого видения, не пустоту напрямую, назад ты уже не вернешься, все, конец.

И может быть только лучше. И можно достичь полностью конечной точки, да, где ты выше эволюция человека и вообще всех живых существ. Будда, мы это называем.

И это не один какой-то человек, Будда. Будда, это не конкретный тот Гаутама. Будда, Шакьямуни.

Будда, это просто класс существ, это те люди, которые устранили все свои ментальные помрачения, все свои препятствия в голове. И также устранили препятствия к тому, чтобы все знать или быть Буддой. Когда я об этом узнал, что есть какая-то цель, поначалу она мне казалась супер какой-то шизанутой, стремной, непонятной.

И этого же никто не делал, как это можно достичь. Не то, что каждый день она все еще, мне кажется, очень достижимой, но по крайней мере я, во-первых, людей встретил, которые выглядят так, что они, как минимум, там есть чекпоинты, несгораемые вот эти суммы на пути к миллиону долларов, но очередному, которые их преодолели и выглядят так, что они станут Буддой в этой жизни или они уже Будды. Для меня, когда я повстречал этих людей, и это не один человек, и не два, и не три, для меня как-то уверенностью прибавилось, что, может быть, это и правда возможно.

И вот этот второй стих даровал мне возможность извлечь сущность этой жизни. Желать, никогда не прекращаясь желать, чтобы я мог брать ее суть днем и ночью. Эта жизнь, и эта подосуга, и удача, которая у нас здесь в человеческом рождении появилась, она о том, чтобы мы не провтыкали шанс свой.

Потому что Джетсон Капа в следующих стихах еще будет описывать, где еще можно было оказаться, и где можно оказаться в следующий раз. Не факт, что это... Мы пока что несгораемую сумму не прошли.

Пока что все, что у нас есть, всего можно лишиться. И может быть, гораздо хуже. Вот у нас есть этот карт-бланш, и вот это окно возможностей, Питер Мертл мне очень нравится, как об этом говорит, что у нас есть окно возможностей.

Это окно возможностей, оно очень короткое. Его не так много. Пока у нас есть здоровье, пока у нас есть свежий, ясный ум, не всю жизнь он у нас будет, вероятно, не всю жизнь у нас будет хорошее здоровье, нам нужно...

И мы не слишком молоды, потому что когда тебе там 10 лет, 15, тебе это все еще неинтересно. Когда тебе 20, тебе часто это тоже может быть интересно, но вряд ли, большинству неинтересно. И вот там к 30, к 40 годам, к 50 тебе становятся эти вещи как-то все больше и больше может быть интересны.

И вот с этого момента у тебя есть очень короткое окно возможностей, о котором и говорит Злезий Джетсон Капа. И осознать, что оно короткое, и воспользоваться им, это и есть суть этого второго стиха. Согласна.

Знаешь, что мне еще было интересно? Тут говорится в этом ламриме, также в этом стихе, о том, что вообще у нас есть способности и возможности это все изучать. Ну, вот я о чем думал.

Но не у всех же людей, у которых есть способности и возможности, есть внутреннее желание еще. Как ты считаешь, от чего зависит вообще внутреннее желание следовать этому пути личного развития?

[Говорящий 2] (46:42 - 49:30)
Да, я полностью поддерживаю, что Джетсон Капа сквозь эти строки говорит нам, ребята, не провтыкайте вашу жизнь. И мы правда об этом не задумываемся, и на мой взгляд это очень здорово, что у нас есть такое напоминание, что не знаю, в какой-то мере кто-то подумал за нас, увидел наши потенциальные промахи и ошибки, где мы можем уступиться, и, знаешь, добавил в чек-лист проверки человека, такой ага, а вот еще подумайте о том, что вам повезло. И ты знаешь, я так же думала о том, что да, конечно, мы с тобой родились в прекрасное время, у нас были все возможности, мы каким-то образом пришли к этой точке, заинтересовались этими учениями, в целом заинтересовались развитием себя, и видим в этом смысл, получаем какие-то результаты, которые дают нам возможности идти дальше.

Ну, потому что, когда ты получаешь какие-то первые результаты, когда ты действительно видишь, как это в твоей жизни, это не просто в теории что-то написанное, а ты видишь для себя в этом смысл, для тебя это логично, ну, как бы, не возникает вопроса, заниматься мне этим дальше или нет, ну, наоборот, это единственное, чем стоит заниматься в этой жизни. И я думала о том, что я реально благодарна всем проблемам, которые были со мной в моей жизни, потому что, если бы их не было, я бы, очевидно, тоже не была там, где я сейчас есть. И каждая проблема, она как будто вела меня в эту точку.

Если бы у меня не было проблем, если бы я вот тогда в те свои 24 или 25 чувствовала, что все хорошо, если бы я не чувствовала вот этого неудовлетворения, я бы не пошла ничего искать, я бы не думала, а в чем мой смысл, а в чем моя миссия, а как мне не провтыкать вообще жизнь. Я бы просто оставалась себе жить так дальше, и потом, может быть, в 60 или 70 лет, дай бог, опомнилась бы, а жизнь-то уже прошла. И на мой взгляд, те проблемы, которые у нас происходят в нашей жизни, они позволяют, это тоже для нас возможность, потому что они позволяют нам увидеть, что что-то не так, я уже и так делаю, и так, а мир как будто поломан, не работает это так, нет стопроцентной гарантии, если я, не знаю, сделаю это, то будет так.

И мы живем в таком мире, в мире неопределенности, в мире нелогичности в какой-то мере. И если бы у нас все было хорошо, мы бы не развивались вообще, я так думаю.

[Говорящий 1] (49:31 - 49:57)
Это реально интересная тема, потому что я вспоминаю, я раньше увлекался книгами Кастанеды, до того, как я познакомился с темой Семен, я думал, что я этой системой буду заниматься. Я бы, кстати, занимался, но не было сообщества, не было учителя у меня. Две важные вещи, почему я в итоге выйся из сообщества, из тусовки, потому что было и сообщество, и учителя, и было понятно, что делать.

[Говорящий 2] (49:57 - 50:00)
То есть нам повезло, что у Кастанеды не было сообщества и тусовки.

[Говорящий 1] (50:01 - 54:47)
Не знаю, я думаю, это большое преимущество вот этой вообще системы Семена в том, что у нас есть и сообщество в куче городов, 13 городов сейчас, и в Вене сколько человек, наверное, 40 уже живет, которые попереезжали в Вену для того, чтобы все вместе быть одной тусовкой. Моя социальная жизнь здесь гораздо насыщеннее, чем была в Киеве. Так вот, интересно, что когда Дон Хуан искал, он искал человека с определенной конфигурацией энергетического тела, их называют нагваль, и когда он искал такого человека, их, во-первых, мало, и когда он был в поисках, рассматривал разных ребят, и он мог видеть вот это тонкое тело человека, он рассказывал потом Карлу Сакостанеде, что вообще-то ты был не первый, вот, человек с такой конфигурацией, нагваль, которых называют, который был кандидатом на эту должность моего студента.

Ну, знаешь, почему я не взял другого? Он спросил Карла Сакостанеда, и он сказал, чего? Говорит, потому что тот чувак другой, которого я видел с такой энергетической конфигурацией, у него слишком все хорошо было.

У него был дом, у него были деньги, у него была семья, у него все было, чики, бенч, говорит Женя Беляев. Не было у него никаких проблем в жизни. Из-за того, что у него не было проблем в жизни, он не мог бы ничем заинтересоваться, он не стал бы на путь духовного развития, он бы не стал ничего менять в своей жизни, делать, потому что когда у тебя все хорошо и так, у тебя нет никакой проблемы, с чего вдруг тебя менять?

И я думаю, что это еще одна из удач больших моей жизни, что у меня не было все хорошо. У меня было все достаточно хорошо, чтобы... У меня был баланс, знаешь, такой, у меня было все достаточно хорошо, чтобы я там, не знаю, не умер, у меня не было нужды в еде, у меня не было нужды в том, где мне ночевать, но при этом всем я не видел какого-то смысла в жизни, я не видел, что, зачем я сюда пришел.

Я пошел на этот факультет психологии, на самом деле, для того, чтобы узнать ответы. Мы об этом в следующем выпуске подкаста будем более подробно говорить про то, что драйвом выступает вообще для движения по этому пути, по этим шагам на пути к совершенству. Но когда я поступил на этот факультет психологии, я ожидал там найти ответы, я ожидал найти ответ на вопрос, какая наша конечная цель в этой жизни, зачем мы здесь оказались.

И я этого не нашел. И это было для меня очень большой проблемой, очень большим испытанием и, не знаю, депрессией, можно сказать. В том смысле, что, когда я этого не нашел, для меня отсутствие вот этого смысла, отсутствие своей стратегии понятной жизни, оно стало очень большим ударом и выдолкнуло меня в то, чтобы я дальше что-то искал и дальше развивался.

Так вот, здесь в нашем мире считается, в этом стихе говорится об этом, что нам в том числе нужен баланс между тем, чтобы у нас все было не слишком уж плохо, потому что, да, сегодня мне показывалось YouTube Shorts о четырех актерах, которые закончили свою профессию досрочно, из-за разных физических или ментальных заболеваний. И это Брюс Уиллис, у которого теперь деменция, крепкий орешек, уже, ну все, он не может играть в кино. Это Катрина Зетта Джонсон, которая, у нее проблема с биполярным расстройством личности, то есть это перепады от депрессивной фазы в фазу слишком большой активности.

И еще кто-то, еще пара актеров. Я думал о том, что в этот момент, когда у тебя уже слишком большие проблемы, особенно ментальные, у тебя тоже все, окно возможностей закрылось, схлопнулось, ты уже мало что сможешь сделать. Это слишком большая проблема, ты не можешь ее преодолеть уже.

Так вот, у нас в жизни есть баланс, у меня в жизни есть этот баланс между тем, чтобы, не знаю, я все еще думал, чем мне зарабатывать на жизнь, чем платить за квартиру, все еще эти мысли у меня есть в голове, они заставляют меня двигаться, заниматься какой-то рабочей деятельностью, не знаю, семена сеять, финансовые свободы, и тем, что у меня реально есть возможность, желание, ресурсы заниматься вот этим изучением, не знаю, переехать в Хорватию, 3 месяца посвятить тому, чтобы просто помогать нашим учителям проходить трехмесячный молчаливый медитативный ретрит, помогать им получать эти реализации. И вот этот баланс между тем, чтобы у тебя в жизни не было все слишком хорошо, но и не было все слишком плохо, это тоже очень большая редкость говорить об этом во втором стихе.

[Говорящий 2] (54:47 - 55:01)
Мне кажется, вообще, если мы живем в таком мире, я, если честно, не знаю ни одного человека, у которого нет проблем. Мне кажется, так или иначе, проблемы точно будут, и если их нет сейчас, ну, это вообще не показатель, что так будет всегда.

[Говорящий 1] (55:02 - 55:05)
Не думаю, что у нашей аудитории нет проблем. Ребята, если у вас нет проблем, напишите, пожалуйста.

[Говорящий 2] (55:06 - 55:19)
Потому что, может быть, это баланс между тем, чтобы не было супер ужасных проблем, и, знаешь, такой баланс между супер ужасными проблемами и между просто проблемами, такой, чтобы ты сильно тоже в депрессиях не ушел.

[Говорящий 1] (55:20 - 58:35)
Верно. Верно, это баланс. Последнее, о чем я хотел сегодня поговорить, о том, что есть люди, для которых эти знания не будут так или иначе доступны, и я сейчас читаю как раз книгу «Подготовка к секретным учениям, к Маздному пути», и в этой книге говорится о том, что если ты совершил один из, они называются «пяти мгновенных проступков», пять мгновенных проступков — это убийство отца, матери, архата, то есть человека, который достиг нирваны, или это раскол в духовном сообществе, или это попытка нанесения физического урона до крови Буди, то все эти действия, они очень плохо для тебя закончатся, и вообще есть вероятность, что ты эти учения в жизни этой не повстречаешь. Следующий, если она будет, может, не знаю, на четвертом курсе мы с вами это изучим, разберемся, так вот, если она, допустим, будет, то она будет отвратительная, ужасная, самая ужасная, которая возможна.

Так вот, для меня интересно, что в целом есть люди в нашем мире, которые ведут такой образ жизни, который слишком стрёмный, для того, чтобы ты встретил вот эти знания и такой «ну, да, интересно». То есть, если бы я, ну, к примеру, был там серийный убийца, или просто систематически воровал деньги, не знаю, пенсионеров разводил на квартиры, то есть, есть какая-то грань человеческой нравственности, которую, если переступить, то вообще не факт, что, когда ты встретишь знания о том, где тебе скажут, ну, это вообще-то плохо делать и этого не стоит делать, что ты ими заинтересуешься. То есть, если мне нужно совершить, если я встречаю знания, где говорят, что это всё плохо, а я, вот, это и так вся моя жизнь полностью этим пропитана, какими-то, ну, реально стрёмными поступками, есть вероятность, что я этим вообще не заинтересуюсь, хотя говорят, что нету таких поступков, которые нельзя исправить в этой жизни, чтобы, кстати, это хорошая новость, чтобы ужасное вы не совершили, может, ребята, напишите в комментариях. Поголосуем. Ты знаешь, я один раз был на тренинге личного развития на фестивале, и у нас там было упражнение, ты, по-моему, рассказывал.

С завязанными глазами мы ходили, и надо было друг другу рассказывать какую-то одну самую свою страшную тайну, и мне там кто-то рассказывал, типа, я изменила мужу, другу кто-то говорил, вот там я своровал какие-то деньги у друга, и не отдал, и он об этом не узнал, и дальше, и это всё с закрытыми глазами, я там тоже свои какие-то стрёмные вещи рассказывал, попроще, конечно, они были, тем не менее. И вот я подхожу к одному мужчине, и мы с завязанными глазами, и я не вижу, кто это, и он говорит, я убил человека, скрылся, уехал, и вот меня не нашли. Я такой, ё-моё!

Мне этот момент, кстати, стрёмно стало, реально. И даже такие дела, даже такие поступки, их можно исправить, считается, даже очень стрёмные дела.

[Говорящий 2] (58:35 - 58:41)
Но это не значит, что их можно делать, чтобы потом исправить, сделал, исправил, сделал, исправил, нет, так не работает.

[Говорящий 1] (58:41 - 58:55)
Да, но я к тому, что на этом пути, по этой системе семян, есть инструменты, как считается, исправлять свою плохую старую карму. Технически она не совсем исправляется, просто от неё...

[Говорящий 2] (58:55 - 58:57)
Уменьшаются последствия.

[Говорящий 1] (58:57 - 59:56)
Да, уменьшаются последствия. Ну и может быть, они вообще предотвратятся, кто знает, может, не успеют эти семена раскрыться до того, как я буду исландцем, дай бог. Так или иначе, я хотел сказать, что для того, чтобы вообще быть заинтересованными этими знаниями, нужно быть на грани, то есть не быть слишком, не знаю, абсолютным злом человеком, да, есть такой термин, абсолютное зло, потому что не факт, что если у тебя такая прям винилая, чёрная душа, ты вообще чем-то заинтересуешься в этой жизни светлым.

То есть нужно, если вы заинтересованы, у нас, конечно, наша аудитория, наши зрители, самые прекрасные котики, мы, конечно, о вас очень высокого мнения, ребят, мы вас очень любим, кстати, особенно, когда вы ставите лайки, комментарии, подписывайтесь на канал, мне очень нравится, Ири тоже, я ей присылаю скриншоты, но нужен баланс между тем, чтобы ты не был вот этим абсолютным злом, но и не слишком у тебя всё в жизни было чудесно и хорошо.

[Говорящий 2] (59:57 - 1:00:22)
То есть идеальный вариант, если ты уже, как бы, стараешься быть хорошим человеком, вести нравственный образ жизни, вот, и как бы пожинаешь плоды своих прошлых деяний, скажем так, и справляешься с проблемами, стараясь тоже, наверное, извлекать из этих проблем максимум, насколько это возможно, извлекать суть из этих проблем, чтобы стать лучше, стать лучшей версией себя.

[Говорящий 1] (1:00:23 - 1:00:26)
Что, резюмируем, о чём мы сегодня говорили?

[Говорящий 2] (1:00:26 - 1:00:26)
Давай.

[Говорящий 1] (1:00:27 - 1:00:54)
Значит, мы поговорили про стих, который я ещё раз прочитаю, наш чудесный монтажёр Войл, конечно же, вставит Дима. Спасибо тебе. Благослови меня сперва понять, что прекрасную жизнь досуга, которую я обрёл, лишь однажды так сложно обрести, и она так цена, даруй мне затем желать, никогда не прекращай желать, чтобы я мог брать её суть днём и ночью.

Мне, кстати, нравится слово «извлекать».

[Говорящий 2] (1:00:54 - 1:00:55)
Извлекать.

[Говорящий 1] (1:00:55 - 1:00:56)
Извлекать суть днём и ночью.

[Говорящий 2] (1:00:57 - 1:01:00)
Или «извлекать суть непрестанной». Я помню, ещё такая версия перевода была.

[Говорящий 1] (1:01:00 - 1:03:56)
Да. И суть здесь в том, что нам нужно помнить о том, что нам сильно повезло в этой жизни. Мама мне так говорила.

Дети в Африке голодают, и ты вот не хочешь вареньки свои доедать. Но это правда. Мы родились в человеческом теле, с умом, который интересуется вообще этим личным развитием.

Это большая удача. И многим людям не повезло. Мы говорили про эту Ольгу бездомную, которая уже скончалась, но из-за болезни во время коронавируса не взлетела в другом.

И мы говорили о том, что есть разные варианты вообще, что у тебя может быть в жизни, и может быть очень плохо. Реально очень плохо. И после того, как я вот этих бездомных кормил несколько лет, я понял, что ад на земле, он реально существует.

Есть люди, которые живут в реальном аду. И особенно сейчас, вот в наше время, февраль 25-го года, когда мы записываем этот подкаст, есть места, которые выглядят как ад. И они являются адом.

И мы не там находимся. И это очень большая удача. И когда мы понимаем, что это большая удача, нам нужно извлечь суть этой жизни из-за этой удачи, которая у нас оказалась.

Нам нужно постараться приложить все усилия для того, чтобы достичь своей конечной точки эволюции, а не просто тусоваться этой жизнью и ничего не делать. Вы, наши дорогие зрители, конечно, извлекаете суть жизни. Зачем бы вы еще смотрели этот подкаст, я думаю?

На ускорение 2Х. Это неплохо. Главное, чтобы не сводку делали через chat.jpg, как я делаю у всех видео, которые разговорного жанра. Но знайте, что так тоже можно. Подробную только, пожалуйста. Желать никогда не прекращает желать, чтобы мог брать суть днем и ночью этой жизни, о том, что давайте что-то с этим делать.

Например, регистрируйтесь на курсы ИСАИ-4, которые у нас будут в Вене и онлайн в мае 2025 года. У нас даже даты уже есть. Приезжайте в Вену, если вы можете приехать.

Мы вас с Ирой и Олей Филиановой будем очень рады видеть. В Вене будет это мероприятие 16... 16-18 и 23-25.

Так существует в прошлой жизни или нет? Мая, да. И потом, кстати, на следующие выходные 30-31 мая и 1 июня будет мероприятие «Сутра сердца».

«Мудрость сутры сердца» с Питером и Марией Мёртол и Джоном Брэдли, который специально из Америки приезжает к нам. Директор библиотеки азиатского наследия. Человек, который, говорят, очень успешный трехлетний ретрит провел.

Это здорово с таким вообще повидаться, посмотреть, как они проживают этот Ламрим.

[Говорящий 2] (1:03:57 - 1:04:02)
А если вы будете слушать эти видео позже, приходите на следующие наши ACI курсы.

[Говорящий 1] (1:04:04 - 1:04:14)
Спасибо. Ирина, спасибо тебе за сегодняшний подкаст. О чём?

В следующем выпуске у нас будет. Давай хотя бы такой превью сделаем.

[Говорящий 2] (1:04:14 - 1:04:16)
Все-таки ты любишь спойлерить, да?

[Говорящий 1] (1:04:16 - 1:04:17)
Да.

[Говорящий 2] (1:04:18 - 1:04:28)
Хорошо. В следующем выпуске мы поговорим почему всё-таки Максим Джабали пошёл на факультет психологии? Чему он там научился?

[Говорящий 1] (1:04:29 - 1:04:57)
Да. Следующий выпуск будет про этот третий стих, где мы поговорим о том, какие вообще бывают проблемы, которые нас приводят к этому пути. Я расскажу про свой путь, как я вообще познакомился с этой системой семян, из-за чего я с ней познакомился.

Ирина расскажет свою историю также. И мы поговорим о том, что с этим делать, как вообще быть, когда ты понял, что ты находишься в полной Ж.

[Говорящий 2] (1:04:58 - 1:05:05)
И мы поговорим о том, а что такое самое главное Ж в нашей жизни?

[Говорящий 1] (1:05:05 - 1:05:05)
Да.

[Говорящий 2] (1:05:06 - 1:05:10)
Какая самая большая проблема реально в нашей жизни?

[Говорящий 1] (1:05:10 - 1:05:15)
Не пропускайте следующий выпуск подкаста. Спасибо, Ира.